الصواب؛ فضعفه. بارك الله فيه، ووفقه للمزيد من خدمة السنة.

[تحته حديث واحد. انظره في"الصحيح"]

82-باب من يُحْدِثُ في الصلاة

27-عن مُسْلم بن سلام عن علي بن طلْقٍ قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"إذا فسا أحدكم في الصلاة؛ فلينصرفْ فليتوضأ، ولْيُعِدِ الصلاة".

(قلت: إسناده ضعيف، وقال ابن القطان:"وهذا حديث لا يصح؛ فإن"

مسلم بن سلام الحنفي أبا عبد الملك مجهول الحال". وأقره الحافظان الزيلعي"

والعسقلاني، وأشار ابن حزم إلى ضعف الحديث) .

إسناده: حدثنا عثمان بن أبي شيبة: ثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم

الأحول عن عيسى بن حِطّان عن مسلم بن سلام.

وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات؛ غير مسلم بن سلام، قال في"التهذيب":

"روى عن علي بن طلق. وعنه ابنه عبد الملك وعيسى بن حطان. وللصحيح"

أن رواية عبد الملك عن عيسى بن مسلم (1) . ذكره ابن حبان في"الثقات"..."."

قلت: هذا الرجل ليس بالمشهور، لم يرو عنه غير عيسى وابنه عبد الملك- على

الخلاف المذكور؛ مع أن الحافظ صحح أن بينهما عيسى بن حطان-، ونحن وإن كنا

لا ندري حجته في ذلك؛ فالرجل برواية هذين عنه يخرج من الجهالة العينية إلى

(1) كذا! والصواب: (عيسى بن حطان) ، كما في مكان آخر من"التهذيب" (6/424) .