507-عن ابن إسحاق عن داود بن الحصين قال:

كنتُ أقرأُ على أم سعد بنتِ الربيع- وكانت يتيمةً في حِجْرِ أبي بكر-

فقرأت: (والّذين عاقدتْ أيْمانُكُمْ) ، فقالت: لا تقرأ: (والذين عقدت(1)

أيمانكم) ، إنما نزلت في أبي بكر وابنه عبد الرحمن حين أبى الاسلام،

فحلف أبو بكر رضي الله عنه أن لا يورثه، فلما أسلم؛ أمر الله نبيه عليه السلام

أن يؤتيه نصيبه- زاد عبد العزيز: فما أسلم حتى حُمل على الإسلام بالسيف-.

(قلت: إسناده ضعيف؛ لعنعنة ابن إسحاق. وبه أعله المنذري) .

إسناده: حدثنا أحمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيى- المعنى- قال أحمد:

ثنا محمد بن سلمة عن ابن إسحاق.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله كلهم ثقات؛ إلا أن ابن إسحاق مدلس،

وقد عنعنه، وبه أعله المنذري في"المختصر" (4/189) . وعبد العزيز بن يحيى-

هو: البكّائي، أبو الأصبغ الحرّاني، وهو صدوق ربما وهم؛ كما قال الحافظ.

(1) الأصل: (عاقدت) ؛ كما في الموضع الأول، وكذا وقع في نسخة"عون المعبود"

ونسخة الأستاذ الدعاس و"مختصر المنذري"، إلا أن على هامش النسخة الأولى:

"لا تقرأ، ولكن: (والذين عقدت أيمانكم) ."

وهذه مطابقة لما في"الدر المنثور" (2/150) معزوًا لرواية المصنف، وابن أبي حاتم بلفظ:

لا، ولكن ... إلخ.

وما أثبته من"سنن البيهقي"التي روى الحديث فيها عن المؤلف، وهو الموافق لحديث

طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، وهو في"الصحيح" (2595) وما قبله،

وانظر"العون" (3/89) ، وأفاد ابن جرير (5/33) أنهما قراءتان مستفيضتان.