يجُزِ الاحتجاج به فيما انفرد، فأما فيما وافق الثقات؛ فهو المعتبر بأخباره تلك"."
ثم ساق له هذا الحديث إشارةً إلى أنه مما أنْكِر عليه. وصرح بذلك في
"الميزان"؛ فقال- بعد أن ساق كلامه والحديث بعده-:
"هذا حديث منكر".
ثم تناقض. فإنه وافق في"التلخيص"الحاكم على قوله في الحديث
"صحيح الإسناد"!
[تحته حديث واحد. انظره في"الصحيح"]
447-عن رجلٍ من قومِهِ عن اخر منهم قال:
رأيت راية رسولِ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صفراء.
(قلت: إسناده ضعيف، لجهالة الرجل الذي لم يسم. وبه أعله المنذري) .
إسناده: حدثنا عقبة بن مكْرم: ثنا سلْمُ بن قتيبة عن سعيد عن سِماك عن
رجل من قومه.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لجهالة شيخ سِماك- وهو: ابن حرب-، وبه أعله
المنذري في"مختصره" (3/ 406) .
والحديث أخرجه البيهقي (6/363) من طريق المؤلف.