فهذه الربط المعروفة الآن بمكة ـ فيما علمت ـ أجزل الله ثواب واقفيها. ومن أحسن النظر فيها. وقد ذكرنا كثيرا من شروط واقفيها وأسماء جماعة منهم. وأوضحنا ذلك أكثر في أصله «شفاء الغرام» .
وبمكة أوقاف كثيرة على جهات من البر غالبها الآن لا يعرف لتوالى الأيدى عليها.
ومن المعروف منها: البيمارستان بالجانب الشمالى من المسجد الحرام.
وقفه المستنصر العباسى.
وتاريخ وقفه سنة ثمان وعشرين وستمائة، ثم عمره السيد حسن بن عجلان عمارة حسنة وأحدث فيها ما يحصل به النفع، وذلك: إيوانان وصهريج وغير ذلك، بعد استئجاره له مائة عام من القاضى الشافعى.
ووقف ما عمره وما يستحقه من منعته على الضعفاء والمجانين في صفر سنة ست عشر وثمانمائة.
وأما السقايات ـ وهى السبل ـ فهى كثيرة.
منها بمكة خمسة.
ومنها: ما بين مكة ومنى: سبعة.
منها: سبيل بالمعلاة للمقر الأشرف الزينى عبد الباسط ناظر الجيوش المنصورة بالمماليك الشريفة والدعاء له بسببه متكاثر من البادى والحاضر؛ لأن النفع به جزيل. عامله الله بلطفه الجميل.
وله ـ حفظه الله ـ بديار مصر والشام مآثر حسنة مشهورة، وأفعال مشكورة ومنها: السبيل المعروف بسبيل الست، وهى أخت الملك الناصر حسن. وتاريخ عمارتها له سنة إحدى وستين وسبعمائة.
وبمنى: عدة سبل.
ومنها: فيما بين منى وعرفة عدة سبل متخربة.
ومنها: في جهة التنعيم فيما بينهما وبين مكة عدة سبل.
منها: سبيل للمنصور صاحب اليمن.
ومنها: سبيل الجوخى، وهو الآن معطل لخرابه.