ووجدت بخطه أنه قرأ على الشيخ خضر النابتى «سنن أبى داود» وحدث بها عنه.
وذكر لى شيخنا ابن عبد المعطى أن الشيخ أبا الطيب التكراوى كان يثنى عليه، ويقول: إنه ضعف في مسألة التحسين والتقبيح، وخلق القرآن.
صاحب الرباط بالمسعى، وقفه في سنة أربع وأربعين وستمائة على الفقراء [ ] (1)
هو محمود بن عمر. تقدم.
2981 ـ أبو القاسم الموسوى [ ] (1)
فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان يعرف بذلك.
اختلف في اسمه، فقيل: الحارث بن ربعى بن بلدمة. وقيل: النعمان بن ربعى. وقيل:
2979 ـ (1) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل.
2981 ـ (1) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل.
2982 ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة 3161، الإصابة ترجمة 10411، أسد الغابة ترجمة 6173، طبقات ابن سعد 6/ 15، التاريخ لابن معين 2/ 720، تاريخ خليفة 99، طبقات خليفة 139، تاريخ أبى زرعة 1/ 477، التاريخ الكبير 1/ 258، التاريخ الصغير 221، الجرح والتعديل 3/ 74، الأخبار الطوال 210، المغازى للواقدى 3/ 1222، المحبر 122، ربيع الأبرار 4/ 67، تاريخ اليعقوبى 2/ 78، المعرفة والتاريخ 1/ 214، مقدمة مسند بقى ابن مخلد 82، المعجم الكبير للطبرانى 3/ 270، تاريخ الطبرى 2/ 293، فتوح البلدان 117، جمهرة أنساب العرب 360، سيرة ابن هشام 91، مشاهير علماء الأمصار 14، مروج الذهب 1631، الكنى والأسماء 1/ 48، الاستبصار 146، تحفة الأشراف 9/ 240، صفة الصفوة 1/ 647، تهذيب الأسماء واللغات 2/ 265، وفيات الأعيان 6/ 14، مرآة الجنان 1/ 128، البداية والنهاية 8/ 68، دول الإسلام 1/ 40، المعين في طبقات المحدثين 28، الكاشف 3/ 325، العبر 1/ 60، سير أعلام النبلاء 2/ 449، المغازى 185، السيرة النبوية 25، عهد الخلفاء الراشدين 602، النكت الظراف 9/ 241، تهذيب التهذيب 12/ 204، تقريب التهذيب 2/ 463، خلاصة تذهيب التهذيب 457، تاريخ الإسلام 1/ 340) .