كفهم الخمسة وحدها من اللفظ، والثالث: كفهم الزوجية [1] من اللفظ).

ش: قوله: (فالأول) [2] ، أي: النوع الأول، وهو دلالة المطابقة.

مثاله: فهم السامع من لفظ العشرة مجموع خمسة وخمسة؛ لأن مجموعهما موضوع العشرة [3] .

وقوله: (والثاني) أي: ومثال النوع الثاني، وهو: دلالة التضمن: فهم السامع من لفظ العشرة خمسة واحدة؛ لأن الخمسة الواحدة جزء العشرة [4] .

وقوله: (والثالث) ، أي: ومثال النوع الثالث، وهو دلالة الالتزام: فهم السامع من لفظ العشرة الزوجية؛ لأن الزوجية أمر لازم للعشرة.

واعترض قوله: (الخمستين) بأن قيل: هذه التثنية لحن؛ لأنه لا يثنى من أسماء [5] العدد إلا المائة والألف.

أجيب: بأن المؤلف لم يقصد بالخمستين التعبير عن لفظ العشرة الزوجية [6] وإنما مقصوده أن خمسة وخمسة [7] جزءان تركب [8] منهما مسمى العشرة، كما تركب مسمى الإنسان من الحيوان والناطق، ففهم مجموع

(1) في ط:"لزوجية".

(2) المثبت بين القوسين من ز وط، ولم يرد في الأصل.

(3) في ط:"للعشرة".

(4) في ط:"العشر".

(5) "أسماء"ساقطة من ط.

(6) "الزوجية"ساقطة من ط.

(7) في ز:"أن الخمسة والخمسة".

(8) المثبت من ز وط، وفي الأصل:"مركب".