ش: تعرض المؤلف رحمه الله في هذا الفصل [لبيان] [2] المراد عند الأصوليين بهذه الألفاظ المذكورة في الترجمة في الاصطلاح، فذكر ستة ألفاظ وهي:
لحن الخطاب، وفحوى الخطاب، ودليل الخطاب، وتنبيه الخطاب، واقتضاء الخطاب، ومفهوم الخطاب.
وذكر [3] المؤلف أن هذه الأسماء الستة موضوعة في الاصطلاح لثلاثة معان وهي: دلالة الاقتضاء، ومفهوم الموافقة، ومفهوم المخالفة، فهي إذًا ستة أسماء لثلاثة مسميات.
وهذه الأسماء الستة المذكورة في الترجمة بالنسبة إلى المسميات
(1) انظر هذا الفصل في: شرح التنقيح للقرافي ص 53 - 57، التوضيح شرح التنقيح لأحمد حلولو ص 46 - 50، شرح التنقيح للمسطاسي ص 17 - 19.
(2) المثبت بين المعقوفتين من ط وز، وفي الأصل:"ليبين".
(3) في ط:"ذكر".