843/1103 (صحيح) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"إذا لقيتم/111] أهل الكتاب (وفي رواية: المشركين فـ) لَا تَبْدَأُوهُمْ بِالسَّلَامِ [1] ، وَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِ الطَّرِيقِ".

456-بَابُ مَنْ سَلَّمَ على الذمي إشارةً -514

844/1104 (صحيح) عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ:"إِنَّمَا سَلَّمَ عبد الله [هو ابن مسعود] ، على الدهاقين [2] إشارة".

845/1105 (صحيح) عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَرَّ يَهُودِيٌّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ، فَرَدَّ أَصْحَابُهُ السَّلَامَ! فَقَالَ:"قَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ"، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ، قَالَ:"ردّوا عليه ما قال".

(1) أي: مطلقًا، سواء لقيناهم في الطرق، أو مررنا عليهم في منازلهم، وأما زيادة"في الطريق"التي وردت في رواية المؤلف الآتية برقم (1111) فهي شاذة، ولم يروها مسلم كما حققته في"الصحيحة" (2/325-326) ، وانظر"ضعيف الأدب المفرد"من هذا الباب نفسه.

(2) جمع (دهقان) بكسر الدال وضمها: رئيس القرية، ومن له مال عقار.