وإجابة شفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم- مندوب إليها، فدلنا ذلك على أن أمره للإيجاب.

الثالث: إجماع الصحابة -رضي الله عنهم- فإنهم أجمعوا على وجوب طاعة الله -تعالى- وامتثال أوامره من غير سؤال النبي -صلى الله عليه وسلم- عما عنى بأوامره، وأوجبوا أخذ الجزية من المجوس بقوله:"سنوا بهم سنة أهل الكتاب"1.

وغسل الإناء من الولوغ بقوله"... فليغسله سبعا"2.

والصلاة عند ذكرها بقوله:".... فليصلها إذا ذكرها"3.

واستدل أبو بكر -رضي الله عنه- على إيجاب الزكاة بقوله

1 حديث صحيح: رواه البخاري: كتاب الجزية، باب الجزية والموادعة مع أهل الحرب، والترمذي: كتاب السير حديث رقم"1586"ومالك في الموطأ: باب جزية أهل الكتاب والمجوس.

2 حديث صحيح: أخرجه البخاري: كتاب الوضوء -باب إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا -حديث"37 عن أبي هريرة، ومسلم: كتاب الطهارة باب حكم ولوغ الكلب حديث"90"من طريق هشام عن ابن سيرين بلفظ:"إذا"ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات".

ورواه مثل رواية مسلم: الترمذي وقال:"حسن صحيح".

كما روي من طريق مالك عن أبي الزناد وعن الأعرج عن أبي هريرة بلفظ:"إذا شرب الكلب في إناء أحدكم غسل سبعا أولاهن بالتراب".

ورواه مثل رواية مسلم: الترمذي وقال:"حسن صحيح".

كما روي من طريق مالك عن أبي الزناد وعن الأعرج عن أبي هريرة بلفظ:"إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات".

3 حديث صحيح: أخرجه البخاري -كتاب مواقيت الصلاة، باب من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها- من حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- مرفوعا. ومسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها، كما أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ولفظه:"من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها".