فخلاصة القول أن الرجليخطئ في حديثه، فاختلف فيه، وقد جمع الحافظ ابن حجر بين هذه الأقوال، فقال: صدوق يخطئ. [1]

وأما الرواة عن يحيىللوجه المرسل فهم الأوزاعي، ومعاوية بن سلام.

والأوزاعي هو عبد الرحمان بن عمرو، أحد الفقهاء الثقات الأجلاء. [2]

وأما معاوية بن سلام فهو ثقة. [3] لكن اختلف عنه هو أيضا من الوجهين السابقين، فروى بشر بن موسى عن يحيى بن بشر عنه المرسل، وروى محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى بن بشر المرفوع.

ويحيى بن بشر هو ابن كثير الكوفي، وثقه الدارقطني. وقال صالح بن محمد الأسدي: صدوق. [4] وقال الحافظ: صدوق. [5]

وأما بشر بن موسى، فهو ابن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي، قال أبو بكر الخلال: شيخ جليل مشهور قديم السماع، كان أحمد بن حنبل يكرمه، وكتب له إلى الحميدي إلى مكة. [6]

وقال الدارقطني: ثقة نبيل. [7] وأروده ابن أبي حاتم في كتاب الجرح والتعديل، ولم يذكر فيه جرحا أو تعديلا. [8]

وأما محمدبنعثمانبنأبىشيبةأبوجعفر، فقالعنه ابن حبان: يروىعنالعراقيينكتبعنهأصحابنا. [9]

(1) التقريب (351) .

(2) المصدر السابق (289)

(3) المصدر السابق (470)

(4) تهذيب الكمال (8/ 19)

(5) التقريب (519)

(6) الخطيب، تاريخ بغداد، تحقيق: مصطفى عبدالقادر عطا، ط 1 (بيروت، دار الكتب العلمية، 1997 م) . 7/ 89

(7) المصدر السابق

(8) الصفحة (2/ 290)

(9) الثقات (9/ 155)