لخطابرضياللهعنه، قال: كنتعندهجالسا، فقال: إنهلكةهذهالأمةعلىيديكلمنافقعليم، وقدرمقتك، فلمأرمنكإلاخيرا، فارجعإلىقومكفإنهملايستغنونعنرأيك.

النظر في أحوال الرواة الذين وقع بهم الاختلاف

بالنسبة للوجه الأول: الراوي عن حماد بن سلمة هو مؤمل بن إسماعيل، قال عنه يحيىمعينثقة. وقالعثمانبنسعيد: قلتليحيىبنمعين: أيشيءحالالمؤملفيسفيان؟ فقال: هوثقة، قلت: هوأحبإليكأوعبيدالله؟ فلميفضلأحداعلىلآخر. [1]

وقال ابن أبى حاتم: صدوق، شديدفيالسنة، كثيرالخطأ، يكتبحديثه. [2]

وقال ابن سعد: مؤملبنإسماعيلثقةكثيرالغلط. [3] وقالالبخاري: منكرالحديث. [4]

وقالأبوعبيدالآجري: سألتأباداودعنمؤملبنإسماعيل، فعظمهورفعمنشأنهإلاأنهيهمفيالشيء [5] .

وقالأبوزرعة: فيحديثهخطأكثير [6] .

وقالغيره: دفنكتبهفكانيحدثمنحفظه، فكثرخطؤه [7] .

واستشهدبهالبخاريوروىلهأبوداودفيالقدروالباقونسوىمسلم [8] .

وذكرهابنحبانفيكتابالثقات، وقال: ربما أخطأ [9] .

وقال الساجي: صدوق كثير الخطأ، وله أوهام يطول ذكرها [10] .

(1) الجرح والتعديل (8/ 428) .

(2) المصدر السابق.

(3) الطبقات (5/ 501) .

(4) تهذيب الكمال (7/ 284)

(5) المصدر السابق.

(6) ميزان الاعتدال (6/ 571)

(7) تهذيب الكمال (7/ 284)

(8) المصدر السابق (7/ 285)

(9) الثقات (9/ 187) .

(10) تهذيب التهذيب (4/ 194)