3 -الثالثة (وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ) .

4 -الرابعة (وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) .

أنا قلت منذ قليل، أن الله سبحانه وتعالى يقول (وَآتَيْنَاهُ) ، وهم ذكروه مرة أخرى (إذا كان هو أعمى لا يرى أن ذلك من فضل الله، عندما قالوا له(وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ) لم يكن عندك فأعطاك. فكان ترتيب المسألة بأن قالوا: له هذا المال، الذي وهبك الله عز وجل ولم يكن عندك، استعمله فيما يقربك من الله في الآخرة لأن هذا هو رصيدك الحقيقي.

نصيحة للشيخ حفظه الله لمن عنده مال:

إياك أن تترك مالك لأحد وتطلب منه أن يعمل لك صدقة بعد الممات، فلن يعمل لك شيء سيظهر له مائة شخص يقولون له الحي أبقى من الميت، والله يرحمه، راح. فما تريد عمله، اعمله وأنت حي، كن وصيَّ نفسك، لأن كل شيء تعمله هنا، يدخل في رصيدك أنت فقط، تتصدق, يكن في رصيدك فقط، تتركه يدخل في رصيد الأبناء، وإما أن يتصدقوا وإما لا.

من هو المفلِح؟

فالإنسان المفلح، يعيش في الدنيا، وعينه تُطِلُ على الآخرة, كل شيء يستخدمه، يتقرب بها إلى الله عز وجل ... وهذا ما يسمّيه العلماء فقه استعمال النيّة, كيف تكثّر الأعمال الصالحات، بالنيات الصالحات.

ماذا قالوا له؟

قالوا: له أن ما أعطاكَهُ الله سبحانه وتعالى، استعمله حتى تكون في الآخرة صاحب وجه أبيض وليس معنى ذلك، إن كل فترة تتصدّق، لا وإنما كل واشرب والبس ,كما تريد مادام أنه من حلال ,.

نصيحة الشيخ حفظه الله لمن تثقل عليهم الصدقة:

لأن هناك بعض الناس يثقل عليه مسألة الصدقة هذه، لا يعرف كيف يتصدّق، ليس موهوبًا في هذا الباب, ولكن في باب المباحات يفعل كل ما يريد لا يأكل إلا أحسن أكل، ولا يلبس إلا أحسن لبس، ويركب أحسن