صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لَا تَجعلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إنَّ الشيطانَ يَنْفِرُ منَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فيهِ سورةُ البَقَرَةِ) .

أولا: تحديد الزيادة:

(1) [صَلُّوا فِيهَا] .

(2) [يَسْمَعُ] .

ثانيا: تخريج الزيادة:

أخرج الزيادتين معا: المَرْوَزِي في مختصر قيام الليل (189) (1/ 244) من طريق عبد العزيز بن المختار الأنصاري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة.

وأخرج الزيادة الأولى فقط بلفظ [صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا] أبو عوانة (3146) (4/ 466) من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي عن يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد القاري عن سهيل بن أبي صالح به.

وأخرج الزيادة الثانية فقط أحمد (8443) (14/ 160) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح به.

ثالثا: النظر والترجيح:

مدار هذا الحديث على سهيل بن أبي صالح، وقد زاد حماد بن سلمة زيادتين عند ابن حبان، وتابعه عليهما عبد العزيز بن المختار الأنصاري وهو ثقة [1] وتابعه على الزيادة الأولى فقط يعقوب بن عبدالرحمن ابن محمد القاري وهو ثقة [2] وعليه فهي زيادة صحيحة زادها ثقة وتوبع عليها.

تنبيه: اختلف الرواة عن يعقوب بن عبد الرحمن فروى عنه قتيبة بن سعيد بن جميل [3] عند مسلم بدون زيادة، وروى عنه يحيى بن عبد الله بن بُكَيْر القرشي [4] عند أبي عوانة بزيادة، وكلاهما ثقتان ولا منافاة بين الروايتين.

وقد صحح هذا الحديث بهذه الزيادة جماعة من أهل العلم منهم:

الألباني في التعليقات الحسان [5] وفي السلسلة الصحيحة [6] ، وشعيب الأرنؤوط في تعليقه على الإحسان قال: إسناده حسن من أجل سهيل بن أبي صالح [7] .

رابعا: الفائدة المتعلقة بهذه الزيادة:

الأمر بصلاة النافلة في البيوت.

قال ابن حبان في الحديث (797) : أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع [8] حدثنا هُدْبَة بن خالد [9] حدثنا حماد بن سلمة [10] عن عاصم [11] عن زر [12] قال: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ

(1) ينظر: الثقات للعجلي (2/ 98) ، والثقات لابن حبان (7/ 115) ، والكاشف (1/ 658) .

(2) ينظر: رجال صحيح البخاري (2/ 822) ، وتهذيب الكمال (32/ 348) ، وتهذيب التهذيب (37/ 221) .

(3) تقدمت ترجمته في ترجمة مسلم.

(4) ينظر: الجرح والتعديل (9/ 165) ، والثقات لابن حبان (9/ 262) ، ورجال صحيح البخاري (2/ 795) ، وتقريب التهذيب (2/ 592) .

(8) تقدمت ترجمته في ترجمة ابن حبان، وهو ثقة.

(9) تقدمت ترجمته في الحديث (2) ، وهو ثقة صدوق.

(10) تقدمت ترجمته في الحديث (1) ، وهو ثقة تغير في آخر عمره.

(11) تقدمت ترجمته في الحديث (39) ، وهو ثقة إمام.

(12) تقدمت ترجمته في الحديث (39) ، وهو ثقة.