كَعْبٍ [1] : إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ [لَا يَكْتُبُ فِي مُصْحَفِهِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ] فَقَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( [قَالَ لِي جِبْرِيلُ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} فَقُلْتُهَا وَقَالَ لِي: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} فَقُلْتُهَا] ) فَنَحْنُ نَقُولُ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

رواه البخاري في التفسير ـ سورة قل أعوذ برب الفلق (4976) من طريق قتيبة بن سعيد عن سفيان بن عيينة عَنْ عَاصِم بن بهدلة وَعَبْدَةَ بن أبي لبابة عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ عَنْ الْمُعَوِّذَتَيْنِ فَقَالَ: (سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: قِيلَ لِي فَقُلْتُ فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) .

ورواه البخاري أيضا في التفسير ـ سُورَةُ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس (4977) من طريق علي بن عبد الله بن المديني عن سُفْيَان بن عيينة حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ وعَاصِمٌ بن بهدلة عَنْ زِرٍّ بن حبيش قَالَ: سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قُلْتُ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ أُبَيٌّ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي: (قِيلَ لِي فَقُلْتُ قَالَ: فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) .

أولا: تحديد الزيادة:

(1) [لَا يَكْتُبُ فِي مُصْحَفِهِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ] .

(2) [قَالَ لِي جِبْرِيلُ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} فَقُلْتُهَا وَقَالَ لِي: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} فَقُلْتُهَا] .

(1) تقدمت ترجمته في الحديث (37) .