نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ). قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ. فَإِذَا قَالَ: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ) . قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ». قَالَ سُفْيَانُ: حَدَّثَنِي بِهِ الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ مَرِيضٌ فِي بَيْتِهِ فَسَأَلْتُهُ أَنَا عَنْهُ.

ورواه مسلم (395) (41) من طريق أبي أويس عن العلاء بن عبد الرحمن قال: سمعت من أبي ومن أبي السائب وكانا جليسي أبي هريرة قالا قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (منْ صلَّى صلاةً لمْ يقرأْ فيها بفاتحةِ الكتابِ فهيَ خِدَاجٌ يقولُهَا ثلاثًا بمثلِ حديثِهِمْ) .

أولا: تحديد الزيادة:

(1) [إِنِّي أَحْيَانًا] .

(2) [فَغَمَزَ ذِرَاعِي ثُمَّ قَالَ: يَا فَارِسِيُّ] .

ثانيا: تخريج الزيادة:

1 ـ أخرجها أبو داود (821) (1/ 276) والنسائي في السنن الصغرى (909) (2/ 135) وفي الكبرى (981) (1/ 316) و (8012) (5/ 11) و (10982) (6/ 283) ومالك (278) (2/ 114) من رواية يحيى الليثي عنه، و (155) من رواية أبي مصعب الزهري، و (411) (1/ 408) من رواية محمد بن الحسن الشيباني، وعبد الرزاق في مصنفه (2768) (2/ 128) ، وأحمد (9932) (16/ 25) والبزار (8779) (2/ 463) وابن خزيمة (502) (1/ 252) وأبو عوانة (1325) (2/ 220) والطحاوي في شرح معاني الآثار (1184) (1/ 215) والبيهقي في السنن الصغرى (360) (1/ 122) وفي الكبرى (2196) (2/ 38) وفي معرفة السنن والآثار (761) (2/ 413) وفي الأسماء