عَنْ عَبْدِ اللهِ بن مسعود رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: اجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيْتِ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ أَوْ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ كَثِيرَةٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ قَلِيلَةٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ فَقَالَ أَحَدُهُمْ: أَتُرَوْنَ أَنَّ اللهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ قَالَ الْآخَرُ: يَسْمَعُ إِنْ جَهَرْنَا وَلَا يَسْمَعُ إِنْ أَخْفَيْنَا وَقَالَ الْآخَرُ: إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا فَإِنَّهُ يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ} .

ورواه البخاري في التوحيد ـ بَاب قَوْلِ اللهِ تَعَالَى {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ} (7521) من طريق الْحُمَيْدِي به بنحو لفظه.

ورواه مسلم في صفات المنافقين (2775) من طريق محمد بن أبي عمر المكي قال حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن أبي معمر عن ابن مسعود بنحو لفظ البخاري.

أولا: تحديد الزيادة:

(1) [كُنْتُ مُسْتَتِرًا بِحِجَابِ الْكَعْبَةِ] .

(2) [وَقَالَ الْآخَرُ: مَا أَرَى إِلَّا أَنَّ اللهَ يَسْمَعُ حَدِيثَنَا قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِهِمْ] .

ثانيا: تخريج الزيادة:

1 ـ أخرجها الترمذي (3249) (5/ 375) وأحمد (3614) (6/ 109) و (4047) (7/ 140) وأبو يعلى (5204) (9/ 130) وابن خزيمة في التوحيد (600) (1/ 573) من طريق سليمان الأعمش عن عمارة ابن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود وفيه: [كنت مستترا بستار الكعبة] [فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم] ، وأحمد (3875) (6/ 420) من طريق عبد الرزاق بن همام بن نافع عن سفيان بن سعيد