وأخرج بعض الزيادة الأولى: بلفظ [ترضخ مما رزقك الله أو يرضخ مما رزقه الله] ابن أبي شيبة في الإيمان (77) /29 وفي مصنفه (30336) (6/ 161) من طريق عكرمة بن عمار عن أبي زُمَيْل عن مالك بن مِرْثَد الزِّمَّانِي عن أبيه عن أبي ذر.

ثالثا: النظر والترجيح:

هذا الحديث يدور على أبي ذر رضي الله عنه، وقد زاد عبد الرحمن بن أذينة عدة زيادات عند ابن حبان، وتابعه مِرْثَد بن عبد الله الزِّمَّانِي وهو مقبول كما قال ابن حجر وحديثه يصلح في المتابعات [1] وعليه فهي زيادة صحيحة.

وقد صحح هذا الحديث بهذه الزيادات جماعة من أهل العلم منهم:

الحاكم حيث قال: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ فَقَدِ احْتَجَّ فِي كِتَابِهِ بِأَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ وَاسْمُهُ يَزِيدُ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ وَهُوَ تَابِعِيٌّ مَعْرُوفٌ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو كَثِيرٍ الأَعْمَى، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يُخَرِّجَاهُ وتعليق الذهبي في التلخيص: على شرط مسلم [2] وقال المنذري: رواه الطبراني في الكبير واللفظ له ورواته ثقات وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم [3] ، وقال الهيثمي في المجمع: رجاله ثقات [4] ، والألباني في التعليقات الحسان قال: صحيح لغيره [5] .

رابعا: الفوائد المتعلقة بهذه الزيادات:

1 ـ التدرج في أعمال الخير من الأصعب إلى الأسهل.

2 ـ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها.

(1) ينظر: الثقات لابن حبان (5/ 440) ، وتهذيب الكمال (27/ 356) ، والكاشف (2/ 250) ، وتقريب التهذيب (2/ 524) .

(3) الترغيب والترهيب (3/ 162) .