اللَّهُ فَقَالَ لَهُ لَا بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ: قُلْتَ طَهُورٌ كَلَّا بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ أَوْ تَثُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ الْقُبُورَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَنَعَمْ إِذًا». [1]

وفي رواية: فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «نَعَمْ فهو كذلك فمات الرجل» . [2]

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما علق البلاء بالمنطق فعن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الْبَلَاءُ مُوَكَّلٌ بِالْمَنْطِقِ» . [3]

ومن جناية اللسان على صاحبه ما حدث ليعقوب بن السكيت، جلس أبو يوسف يعقوب بن السكيت يومًا مع المتوكل، وكان يؤدب أولاده، فجاءه المعتز والمؤيد ولدا المتوكل فقال له: يا يعقوب أيما أحب إليك ابناي هذان أم الحسن والحسين؟ فقال: والله إن قنبرًا خادم علي بن أبي طالب خير منك ومن ابنيك. فقال المتوكل للأتراك: سلوا لسانه من قفاه، ففعلوا به ذلك، فمات. ومن العجب أنه كان قبل ذلك بيسير أنشد لولدي المتوكل وهو يعلمهما:

يصاب الفتى من عثرة بلسانه ... = ... وليس يصاب المرء من عثرة الرجل

فعثرته بالقول تذهب رأسه ... = ... وعثرته بالرجل تبرا على مهل [4]

قال الشافعي:

احفظْ لسانَكَ أيها الإِنسانُ ... = ... لا يقتلنكَ إِنه ثعبانُ

كم في المقابر من قتيلِ لسانهِ ... = ... كانت تخافُ لقاءَه الأقرانُ [5]

ومن جناية اللسان على صاحبه ما ثبت عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ، فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ: لَا، فَقَتَلَهُ، فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً، ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ، فَقَالَ: إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ؟ انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا، فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللهَ فَاعْبُدِ اللهَ مَعَهُمْ، وَلَا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ، فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ، فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ، فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ، فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ: جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلًا

(1) - رواه البخاري، كتاب المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام - حديث: 3440

(2) - رواه معمر بن راشد في جامعه - المرض وما يصيب الرجل، حديث: 919

(3) -رواه البيهقي في شعب الإيمان، فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه حديث: 4727، والشهاب في مسنده، البلاء موكل بالمنطق حديث: 219

(4) - حياة الحيوان الكبرى - 2/ 99

(5) - حياة الحيوان الكبرى - 2/ 99