قوله:(والذكر الحكمي: أما أن يحتمل مُتعلَّقه النقيض بوجه أولًا، والثاني: العلم.
والأول: أما أن يحتمل النقيض عند الذاكر لو قدره أوْ لا.
والثاني: الاعتقاد فإن طابق فصحيح، وإلا ففاسد، والأول: إما أن يحتمل النقيض وهو راجح أوْ لا.
والراجح: الظن والمرجوح: الوهم والمساوي: الشك، وقد علم بذلك حدودها).
الذكر الحكمي: هو الكلام الخبري، تخيله أو لفظ به.
والمصنف جعل"الذكر الحكمي"مورد القسمة وابن الحاجب جعله. ما عنه الذكر الحكمي [2] .
(1) العنوان من الهامش.
انظر: هذا الفصل في تحرير المنقول للمرداوي (1/ 88 - 89) شرح الكوكب المنير (1/ 73 - 76) ، وشرح العضد على مختصر ابن الحاجب (1/ 58 - 59) ، وبيان المختصر للأصبهاني (1/ 52 - 55) .
(2) انظر: مختصر الحاجب مع شرح العضد (1/ 61) ، ومنتهى الوصول له ص (5) .