قوله: (وعلم المخلوق: محدث، ضروري، ونظري وفاقًا، فالضروري: علم من غير نظر، والمطلوب: بخلافه، ذكره في العدة والتمهيد) [2] .
قال: في الواضح: القسم الثاني: العلم المحدث، وهو ضربان، ضروري ومكتسب، فالضروري: ما لزم نفس المخلوق لزومًا لا يمكن دفعه والخروج عنه [3] .
وقولنا:"نفس المخلوق"تحرز عن العلم القديم.
وهو ضربان:
بديهي [4] : لا يحتاج إلى مقدمات ولا سياقات نظرية،
(1) العنوان من الهامش.
(2) انظر: العدة لأبي يعلى (1/ 80 - 81) والتمهيد لأبي الخطاب (1/ 42) .
(3) الواضح (1/ ق 4 ب) .
انظر: المسودة (561) شرح الكوكب المنير (1/ 66 - 67) .
(4) المراد العلم الضروري.
انظر: المراجع السابقة.