وللحنفية والشافعية في استلزامه خلاف [1] .

وذكر بعضهم عدمه عن المحققين، واختاره الآمدي [2] ؛ لئلا يكون لنحو:"قامت الحرب على ساق"و"شابت لمة الليل"حقيقه.

ورد: مشترك الإلزام، إذ الوضع لمعنى لازم للمجاز قطعًا فيجب أن تكون هذه المركبات موضوعة لمعنى متحقق وليس كذلك وهذا إلزامي.

قال العضد:"والجواب المحقق أن المجاز إنما هو في المفردات، واستعمالها متحقق، ولا مجاز في المركب حتى يلزم أن يكون له معنى فيلزم الاستعمال أو الوضع فيه" [3] . انتهى.

ويأتي الكلام على المركب هل فيه مجاز.

(1) انظر: مسلم الثبوت (1/ 280) حديث صحح ابن عبد الشكور عدم استلزام المجاز للحقيقة وراجع المستصفى (1/ 344) ، شرح المحلى (1/ 210) ، وشرح العضد (1/ 53) .

(2) انظر: الأحكام له (1/ 27) .

(3) شرح العضد على مختصر ابن الحاجب (1/ 154) .