? اصطلاحا: فيه ثلاثة أقوال

1 -هو الذي اتصل إسناده من بداية السند إلى منتهاه وهو قول الخطيب البغدادي ورده الحافظ العراقي بقوله وكلام الحديث يأباه.

2 -هو المرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة وهو قول ابن عبد البر ورده الحافظ ابن حجر بقوله ولا قائل به.

3 -هو ما اتصل سنده مرفوعا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو قول أكثر المحدثين منهم الحاكم وابن حجر وابن دقيق العيد وأبو عمرو الداني والمحب الطبري وابن الأثير والسيوطي وهو الصحيح

? شرط المسند ألا يكون موقوفا ولا مرسلا ولا منقطعا ولا معضلا ولا في روايته مدلس

? مثاله ما رواه البخاري في كتاب الجهاد والسير قال

? حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُالْوَارِثِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا *

? الموقوف

? تعريفه: لغة: اسم مفعول من الوقف

? اصطلاحا: هو ما أضيف إلى الصحابي من قول أو فعل سواء كان الإسناد إليه متصلا أم منقطعا