-صيغه إن الشرطية، إذا، من، إما لقوله تعالى {وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خَيَانَةً فَانْبِذُ إِلَيْهِم عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الخَائِنِينَ} [الأنفال: 58] .

-مثاله {وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُم إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ} [النساء:12] .

-دلالة العام هل هي قطعية أم ظنية.

-التفصيل

-قول الجمهور

-دلالة العام على كل فرد من أفراده بخصوصه ظنية حيث إنه يحتمل أنه قد خصص بمخصص لم يصل إلى علمنا لأنه من استقراء النصوص التي أتت بالألفاظ العامة يتبين أن هناك كثير من النصوص العامة لها مخصص.

-مثال تطبيقي قوله تعالى {لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُم حُرُمٌ} [المائدة:95] .

1 -النهي عن قتل أصل الصيد قطعيا

2 -النهي عن قتل فرد معين من أفراد الصيد ظنيا.

-قواعد:

-العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.

-ففي نزول آيات الكتاب وورود الأحاديث النبوية أسباب خاصة ولكن ألفاظها عامة فحينئذ يجب حمل اللفظ على عمومه