وروده في القرآن الكريم: ورد في موضعين هما قوله تعالى: {وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ (90) } [هود:90] ، {وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14) } [البروج: 14] .

سادس عشر: الواهب والوَهَّاب:

المعنى في اللغة: الهبة: تمليك الشيء بلا مثل أي بلا قيمة ولا ثمن. وهي العطية الخالية من الأعراض والأغراض فهي الإعطاء تفضلا وابتدءا من غير استحقاق ولا مكافأة، فإذا كثرت سمي صاحبها وَهَّاباً، والوهوب هو الرجل الكثير الهبات، الهبة: العطية [1] .

المعنى في الاصطلاح الشرعي: الواهب والوهاب من الأسماء الحسنى بمعنى انه يعطى كلا على قدر استحقاقه [2] .

وروده في القرآن الكريم: ورد الوهاب في ثلاثة مواضع هي قوله تعالى: ... {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (8) } [آل عمران:8] ، {أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ (9) } [ص:9] ، {قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (35) } [ص:35] .

وقد ذكرت الهبة في عشرة مواضع من التنزيل، منها قوله تعالى: {وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ} [الأنعام: 84] ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ

(1) لسان العرب 8/ 1929 - 1920، مادة (وهب) ، اشتقاق أسماء الله للزجاجي ص 126، تفسير أسماء الله للزجاجي ص 38، النهاية في غريب الحديث والأثر5/ 231، مادة (وهب) ، البصائر 5/ 285 - 286، بصيرة في وهب.

(2) البصائر 5/ 286، بصيرة في وهب.