فسمع معاوية فنهض إليهنّ، فاستعلمهن ما الخبر، فقلن: سمعنا صوت سيدتنا فصِحنا. فدخل فإذا هي تبكي من ضربه، فقال لابن عامر: ويحك مثل هذه تضرب في مثل هذه الليلة؟ ثم قال له: اخرج من ههنا، فخرج وخلا بها معاوية فقال لها: يا بُنَّيةُ، إنه زوجك الذي أحله الله لك، أو ما سمعتِ قول الشاعر:

من الخَضِرات [1] البيض أمّا حرامها ... فصعب وأمّا حِلُّها فذلول

ثم خرج معاوية من عندها، وقال لزوجها: أدخل فقد مهدت لك خُلُقها ووطَّأته، فدخل ابن عامر، فوجدها قد طابت أخلاقها فقضى حاجته منها [2] رحمهم الله تعالى.

11 ـ هل يصح قول معاوية: إن الكريم طروب:

عن محمد بن عامر، قال: لام معاوية عبد الله بن جعفر على الغناء، فدخل يومًا على معاوية ومعه بُديح [3] ، ومعاوية واضع رجلًا على رجل، فقال: عبد الله لبديح: أيها [4] يا بديح، فتغنى، فحرك معاوية رجله، فقال عبد الله: مه يا أمير المؤمنين. فقال معاوية: إن الكريم طروب [5] ، هذا الخبر أورده البلاذري [6] بنحوه، وأورده ابن عبد ربه [7] ، مع بعض

الزيادات المنكرة [8] وهذه الرواية الضعيفة يردها ما أخرجه الطبراني بإسناد حسن، من طريق كيسان مولى معاوية قال: خطب معاوية الناس فقال: يا ايها الناس، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن تسع، وأنا أنهاكم عنهن، النوح، والشَّعر، والتبرُّج، والتصاوير، وجلود السباع، والغناء، والذهب، والحِرُّ والحرير [9] ، وكان رضي الله عنه ـ ينهي عن الاستماع إلى الغناء وينكر ذلك على من يعرف به، وكان عامله على المدينة بن الحكم شديدًا على أهل الدعارة والفسوق، فكانوا يهربون من المدينة أثناء ولايته [10] .

(1) الخضرات: جمع خَضِرة من الخضر وهو شدة الحياء.

(2) البداية والنهاية (11/ 464) .

(3) بديح المليح، من موالي عبد الله بن جعفر.

(4) إيه: كلمة استزادة واستنطاف الفيروز أبادي القاموس 1604.

(5) مرويات خلافة معاوية في تاريخ الطبري صـ82.

(6) أنساب الأشراف (4/ 27) مرويات خلافة معاوية صـ83.

(7) العقد الفريد (6/ 21، 22) مرويات خلافة معاوية صـ83.

(8) مرويات خلافة معاوية صـ83.

(9) المعجم الكبير (19/ 373) إسناده حسن.

(10) الدولة والمجتمع في العصر الأموي صـ94.