1 -لم يتيسر مراجعة التفريغ من قبل الإشراف في موقع الشيخ الألباني.

2 -التفريغ لفتاوى من أشرطة سلسلة الهدى والنور.

3 -يمكن معرفة مصدر الفتاوى عن طريق الإشارة في نهايتها، مثلًا: ش 8/ 1، هو الشريط الثامن.

-الكفر لا يفسّر فقط بالجحود، بل له عدة معاني حقيقة ككفر النعمة وغيرها. ش 2/ 1

-للإمام الخطابي كتاب في شرح الأسماء الحسنى فمن شاء رجع إليه. ش 2/ 1

-إطلاق لفظ (الحاكم) على الله من باب الإخبار كقولنا الله موجود، وضابط باب الإخبار أن لا نلتزم تسمية الله بهذا الاسم المبتدع. ش13/ 1

-يقال يمكن رؤية الله في المنام، والله أعلم. ش 2/ 1

-حديث أن الرسول رأى ربه في المنام لا يُفسّر. ش 2/ 1

-حديث (رأيت البارحة ربي في أحسن صورة) هو عن شخص الرسول عليه السلام، وليس فيه مبدأ عاما كحديث رؤية الرسول في المنام (من رآني في المنام ... ) ، أما غير الرسول فلا ننكر ولا نقر، يمكن وقد قيل وقعت للإمام أحمد، أما كون الشيطان لا يتمثل به فهذا من باب أولى، لكن الرب ليس له صورة معروفة عندنا (ليس كمثله شيء) بخلاف الرسول فنحن نعرف صورته من شمائله. ش12/ 1

-يكفر المسلم إذا جحد ما هو معلوم من الدين بالضرورة بمعنى أن مجرد كون المسلم مسلما يعلم هذا الحكم كتحريم الخمر، ومن صفات المعلوم بالضرورة أن يكون مذكورا إما في القرآن أو السنة المتواترة المتلقاة بالقبول عند جميع علماء المسلمين، فإذا أنكر حكما مختلفا فيه فلا يكفر به، وإنما يخطّأ إذا كان مخالفا للدليل. ش14/ 1

-يوردون في مسألة العلو أن من كان أعلى الكرة الأرضية يرفع يديه إلى أعلى، أما من كان في أسفلها فيرفع يديه إلى أسفل: وهذا خطأ من الناحية الفلكية فضلا عن الناحية الشرعية. ش41/ 1

-من الذي يقيم الدليل زيد أو بكر!! ولّا أهل العلم بالكتاب والسنة؟، يبينوا له مخالفته لصريح القرآن والسنة وإجماع المسلمين وإلا لا سبيل إلى تكفيره. ش14/ 1