قلت: جزم في"التهذيب"أنه لم يسمع منه- ولو فرض أنه سمع منه؛ فلا

يثبت الاتصال بذلك؛ لكونه موصوفًا بالتدليس، ففي هذه الحالة لا بد من

تصريحه بالتحديث؛ فتنبه.

والحديث أخرجه أبو داود- وهو الطيالسي- في"مسنده" (939) بإسناده

ومتنه.

وأخرجه أحمد (4/218) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (9/45/8372) ،

والبيهقي (2/444- 445) من طرق أخرى عن حماد بن سلمة ... به.

وفي سماع حماد من غير ثابت كلام، وقد خولف في إسناده ومتنه، فقال

يونس: عن الحسن قال:

لما قدم وفد ثقيف ... الحديث. لم يذكر فيه عثمان بن أبي العاص؛ فهو

مرسل.

أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (2/526) ، وكذا عبد الرزاق

(1/414/1620) من طريق الثوري وغيره عن يونس.

وتابعه أشعث عن الحسن ... به.

أخرجه المؤلف في"المراسيل" (80/17) .

قلت: فالصواب في الحديث الإرسال.

وأما المتن (*)

(*) كذا في الأصل عند الشيخ رحمه الله تعالى؛ لم يكمل ما يريد. (الناشر) .