"من يزيد على درهم- مرتين أو ثلاثًا-؟"، قال رجل: اخذهما

بدرهمين. فأعطاهما إياه، وأخذ الدرهمين وأعطاهما الأنصاري وقال:

"اشتر بأحدهما طعامًا؛ فانبذه إلى أهلك، واشتر بالاخر قدومًا فأتني"

به". فأتاه به؛ فشد فيه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عودًا بيده، ثم قال له:"

"اذهب فاحتطب، وبع، ولا أرًينك خمسة عشر يومًا". فذهب الرجل

يحتطب ويبيعِ؛ فجاء وقد أصاب عشرة دراهم؛ فاشترى ببعضها ثوبًا،

وببعضها طعاما، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"هذا خير لك من أن تجيء المسألة نُكْتةً في وجهك يوم القيامة. إن"

المسألة لا تصلح إلا لثلاثة: لذي فقر مدْقع، أو لذي غُرْم مُفْظع، أو لذي

دم مُوْجع"."

(قلت: إسناده ضعيف؛ أبو بكر الحنفي لا يعرف، وقال البخاري:"لا"

يصح حديثه") ."

إسناده: حدثنا عبد الله بن مسلمة: أخبرنا عيسى بن يونس عن الأخضر بن

عجلان عن أبي بكر الحنفي.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ علته أبو بكر الحنفي- واسمه: عبد الله-، لا

يعرف- كما قال الذهبي-.

وقد خرجت الحديث في"الإرواء" (867) ، وذكرت هناك سائر ما قيل في

الحنفي هذا، ومن ذلك قول البخاري:

"لا يصح حديثه".