إذا كان المرء يميز الخير من الشر ويعرف مواطن المروءة والتقوى، فهو البصير، بفؤاده. وإن كان أعمى العينين.
16 -إذا أتَتِ الإِساءةُ مِنْ وضيعٍ ولَمْ ألُمِ المُسيءَ فمنْ ألومُ
إذا أساء لي الوضيع واللئيم فمن الذي ألومه إن لم ألمهما.؟
17 -إذا أرسلْتَ في أمرٍ رَسولًا فأفْهِمهُ وأرسِلْهُ حَكيما
ليكن رسولكَ حكيمًا، فهو يعرف كيف يتصرف ما دمت قد أفهمته ما يريد.
18 -إذا استغْنَيْتَ عنْ شيءٍ فدَعهُ وخُذْ ما أنتَ مُحتاجٌ إليه
دع عنك ما تستغني عنه، وخذ ما تحتاج إليه.
19 -إذا أعوَزَتْكَ أكُفُّ اللِّئامِ ... كفتْكَ القناعَةُ شِبْعًا ورِيَّا
القناعة أن تشبع وأن ترتوي فدع عنك الطلب إلى اللئام.
20 -إذا أكملَ الرَّحمنُ للمرءِ عقْلهُ ... فقدْ كَمُلتْ أخلاقُهَ ومآربُهْ
إذا تم عقل المرء تم له كل شيء.
21 -إذا المرءُ أعيتَهُ المروءةُ ناشئًا ... فمَطْلبُها كَهْلًا عليهِ بَعيدُ
إذا لم ينل المرء المجد في شبابه فقل أن يناله في شيخوخته.
22 -إذا المرءُ أفشى سِرَّهُ بلِسانِهِ ... ولامَ عليهِ غيرَهُ فَهْوَ أحمقُ
إذا أفشيت سرك إلى من لا يحفظه ثم لمته على إفشائه فأنت أحمق.
23 -إذا المرءُ أولاكَ الهوانَ فأولِهِ ... هَوانًا وإنْ كانتْ قريبًا أواصرُهْ
إذا سامك إنسان هوانًا فسُمْه الهوان، وإن كان قريبًا لك.
24 -إذا المرءُ لمْ يبنِ افتخارًا لنفسهِ ... تضَايقَ عنهُ ما بنَتْهُ جدودهُ
لا خير للمرء في مجد بناه له جدوده إن لم يبن مجدًا لنفسه.
25 -إذا المرءُ لم يخزِنْ عليه لسانَهُ ... فليسَ على شيءٍ سواهُ بخزَّانِ
إن لم تحفظ لسانك لم تحفظ ما عداه.
26 -إذا المرءُ لم يدنس من اللؤم عِرضُ .. فَكُلُّ رداءٍ يرتديهِ جميلُ
إذا كان شرفك نظيفًا فأي لباس تلبسه جميل.
27 -إذا المرءُ لم يطلُبْ معاشًا لنفسه .. شكا الفقرَ أو لامَ الصَّديق فأكثرا
إذا لم يستغن المرء عن الناس بعمله عاش فقيرًا أو لام أصدقاءه.
28 -إذا المرءُ لم يغلبْ هواهُ أقامَهُ .. بمنزلَةٍ فيها العَزيز ذَليلُ
إذا لم تغلب هواك أذللت نفسك، وإن كنت عزيزًا.
29 -إذا المرء لم يُقدَرْ له ما يريدُهُ .. رَضِي بالذي يُقْضى له شاء أو أبى
إذا لم تستطع نيل ما تريد رضيت بما هو مكتوب لك، شئت أم أبيت.
30 -إذا المرءُ لم يمدَحْهُ حسنُ فِعالهِ .. فمدَّاحه يهذي وإن كان مُفصحًا
مدح المرء بأعماله وأفعاله، فإذا لم يمدحه فعله كان مديح المادح له هذيانًا مهما بالغ وأسرف.
ـ [رسالة الغفران] ــــــــ [13 - 07 - 2008, 12:37 ص] ـ
"إذا"عند أبي فراس الحارث بن سعيد الحمداني
يقول لأمه
إِذا اِبنُكِ سارَ في بَرٍّ وَبَحرٍ = فَمَن يَدعو لَهُ أَو يَستَجيرُ
حَرامٌ أَن يَبيتَ قَريرَ عَينٍ = وَلُؤمٌ أَن يُلِمُّ بِهِ السُرورُ
ويقول أيضًا:
إِذا الخِلُّ لَم يَهجُركَ إِلّا مَلالَةً = فَلَيسَ لَهُ إِلّا الفِراقَ عِتابُ
إِذا لَم أَجِد مِن خُلَّةٍ ما أُريدُهُ = فَعِندي لِأُخرى عَزمَةٌ ورِكابُ
ويقول أيضا:
إِذا ذُكِرَت يَومًا غَطاريفُ وائِلٍ = فَنَحنُ أَعاليها وَنَحنُ الجَماهِرُ
إِذا قُضِيَ الحِمامُ عَلَيَّ يَومًا = فَفي نَصرِ الهُدى بِيَدِ الضَلالِ
وقال أيضا:
إِذا قُضِيَ الحِمامُ عَلَيَّ يَومًا = فَفي نَصرِ الهُدى بِيَدِ الضَلالِ
إِذا مالَم تَخُنكَ يَدٌ وَقَلبٌ = فَلَيسَ عَلَيكَ خائِنَةُ اللَيالي
وقال:
إِذا لَم يَكُن يُنجي الفِرارُ مِنَ الرَدى = عَلى حالَةٍ فَالصَبرُ أَرجى وَأَحزَمُ
وقال:
إِذا مابَرَدَ الحُبُّ = فَما تُسخِنُهُ النارُ
وقال:
إِذا مامَرَرتَ بِأَهلِ القُبورِ = تَيَقَّنتَ أَنَّكَ مِنهُم غَدا
وَأَنَّ العَزيزَ بَها وَالذَليلَ = سَواءٌ إِذا أُسلِما لِلبِلى
وقال:
إِذا وُلِدَ المَولودُ مِنّا فَإِنَّما ال = أَسِنَّةُ وَالبيضُ الرِقاقُ تَمائِمُه
وقال:
وَإِذا أَحدَثَ الحَبيبانِ أَمرًا = كانَ فيهِ عَلى المُحِبِّ الخِيارُ
وقال:
وَإِذا المَنِيَّةُ أَقبَلَت لَم يَثنِها = حِرصُ الحَريصِ وَحيلَةُ المُحتالِ
وقال:
وَإِذا مَرَرتَ عَلى الدِيارِ غُدَيَّةً = إِقرا السَلامَ عَلى دِيارِ الهَيثَمِ
وقال:
وَإِذا وَجَدتُ عَلى الصَديقِ شَكَوتُهُ = سِرًّا إِلَيهِ وَفي المَحافِلِ أَشكُرُ
وقال:
وَإِذا يَإِستُ مِنَ الدُنُو = وِ رَغِبتُ في فَرطِ البِعادِ
أَرجو الشَهادَةَ في هَوا = كَ لِأَنَّ قَلبي في جِهادِ
ـ [بَحْرُ الرَّمَل] ــــــــ [13 - 07 - 2008, 02:41 م] ـ
الله
أثريتم الموضوع يا سادة
بارك الله فيكم وسدد خطاكم
ـ [نزار جابر] ــــــــ [13 - 07 - 2008, 07:40 م] ـ
الله الله على هذا الموضوع
بوركت بحر الرمل على الموضوع والملاحظة الجميلة هذه
ـ [بَحْرُ الرَّمَل] ــــــــ [13 - 07 - 2008, 08:49 م] ـ
أهلا بك سيدي؟
ـ [رسالة الغفران] ــــــــ [14 - 07 - 2008, 01:23 م] ـ
"إذا"بصحبة المتنبي
يقول:
إِذا أَتَتِ الإِساءَةُ مِن لَئيمٍ = وَلَم أُلُمِ المُسيءَ فَمَن أَلومُ
يقول:
إِذا أَتَتها الرِياحُ النُكبُ مِن بَلَدٍ = فَما تَهُبُّ بِها إِلّا بِتَرتيبِ
وَلا تُجاوِزُها شَمسٌ إِذا شَرَقَت = إِلّا وَمِنهُ لَها إِذنٌ بِتَغريبِ
يقول:
إِذا أَرَدتُ كُمَيتَ اللَونِ صافِيَةً = وَجَدتُها وَحَبيبُ النَفسِ مَفقودُ
ماذا لَقيتُ مِنَ الدُنيا وَأَعجَبُهُ = أَنّي بِما أَنا باكٍ مِنهُ مَحسودُ
ويقول:
إِذا اِستَقبَلَت نَفسُ الكَريمِ مُصابَها = بِخُبثٍ ثَنَت فَاِستَدبَرَتهُ بِطيبِ
ويقول:
إِذا اِشتَبَهَت دُموعٌ في خُدودٍ = تَبَيَّنَ مَن بَكى مِمَّن تَباكى
يقول:
إِذا اِعتادَ الفَتى خَوضَ المَنايا = فَأَهوَنُ ما يَمُرُّ بِهِ الوُحولُ
وَمَن أَمَرَ الحُصونَ فَما عَصَتهُ = أَطاعَتهُ الحُزونَةُ وَالسُهولُ
يقول:
إِذا الجودُ لَم يُرزَق خَلاصًا مِنَ الأَذى = فَلا الحَمدُ مَكسوبًا وَلا المالُ باقِيا
وَلِلنَفسِ أَخلاقٌ تَدُلُّ عَلى الفَتى = أَكانَ سَخاءً ما أَتى أَم تَساخِيا
ويقول:
إِذا الدَولَةُ اِستَكفَت بِهِ في مُلِمَّةٍ = كَفاها فَكانَ السَيفَ وَالكَفَّ وَالقَلبا
تُهابُ سُيوفُ الهِندِ وَهيَ حَدائِدٌ = فَكَيفَ إِذا كانَت نِزارِيَّةً عُربا
يتبع،،،