النساء والصبيان"تخصيصًا لقوله تعالى: {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ} [1] ."

ومثال التخصيص بالعقل [2] : قوله تعالى: {خَالِقُ كلِّ شَيْءٍ} [3] ؛ لأن قوله [4] :"خالق كل شيء"عام [5] يندرج فيه كل شيء؛ لأن لفظ الشَيء يتناول ذات الله تعالى [6] وصفاته، لقوله تعالى: {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَر شَهَادَةً قُلِ الله} [7] ، ولكن خصص العقل ذات الله تعالى [8] وصفاته العلى [9] .

ومثاله أيضًا: قوله تعالى: {وَهُوَ عَلَى كلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [10] خصص العقل ذات الله تعالى [11] وصفاته العلى [12] ، فإنه لا يقدر [13] على ذاته وصفاته القديمة؛ لأن القدرة لا تتعلق إلا بالجائز، ولا تتعلق بالواجب ولا

(1) سورة التوبة آية رقم 5.

(2) في ط:"العقلي".

(3) قال تعالى: {اللهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْء وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكيلٌ} سورة الزمر آية رقم 62.

(4) في ز:"لأن قوله تعالى:"كل"عام ..."إلخ، وفي ط:"لأن قوله: كل شيء".

(5) "عام"ساقطة من ط.

(6) في ز:"تبارك وتعالى".

(7) سورة الأنعام آية رقم 19.

(8) "تعالى"لم ترد في ط، وفي ز:"تبارك وتعالى".

(9) في ز:"العليا".

(10) قال تعالى: {لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} سورة المائدة آية رقم 120.

(11) "تعالى"لم ترد في ط، وفي ز:"تبارك وتعالى".

(12) في ز:"العليا".

(13) في ط:"لا يتقدر".