منفصلًا في الزمان؛ [لأن المخصص العقلي متصل في المعنى ولكنه منفصل في الجنس؛ لأن جنس العقلي[1] مخالف لجنس اللفظي [2] فالمخصص العقلي وإن كان متصلًا في الزمان] [3] فهو منفصل في الجنس، فالمخصص اللفظي من جنس الألفاظ، والمخصص العقلي من جنس المعاني.

فذكر [4] المؤلف أن الدليل المخصص يشترط فيه الانفصال، إلا أن الانفصال يكون بشيئين:

تارة يكون بالزمان، وتارة يكون بالجنس.

فإن كان المخصص لفظيًا [5] فالانفصال فيه بالزمان، وإن كان المخصص عقليًا [6] فالانفصال فيه بالجنس.

وإلى هذين الشيئين اللذين يكون بهما الانفصال أشار المؤلف بقوله: (بدليل منفصل [7] في الزمان إِن كان المخصص لفظيًا، أو بالجنس إِن كان عقليًا) .

فمثال المخصص اللفظي تقدم، وهو: قوله عليه السلام:"نهيت عن قتل"

(1) في ط:"العقل".

(2) في ط:"اللفظ".

(3) المثبت بين المعقوفتين من ط وز، ولم يرد في الأصل.

(4) في ز:"وذكر".

(5) المثبت من ز، وفي الأصل وط:"لفظًا".

(6) المثبت من ز، وفي الأصل وط:"عقلًا".

(7) في ط:"منفصل عنه".