أجيب عن هذا: بأن عدم روايتهم [1] للزيادة لا يقوم مقام التصريح بعدمها، بل يتعين حمله على الذهول والنسيان جمعًا بين عدالة الفريقين [2] .

وبالله التوفيق بمنه [3] .

(1) "رواتهم"في ز.

(2) انظر: شرح القرافي ص 382، وشرح المسطاسي ص 129.

(3) قال المسطاسي ص 129، وعلى الجملة فالمسألة اجتهادية تتفاوت فيها الظنون بحسب نازلة نازلة، وحديث حديث. اهـ.