فعلى قول الأكثر منهم نقول [1] : ليس له اسم معين يخصه.

ونقول [2] على القول القائل بأن الرسم [3] التام هو: ما اجتمع فيه الداخل والخارج كيف [4] كان: إن [5] هذا رسم [تام] [6] ؛ لاجتماع الداخل والخارج فيه [7] .

وينبغي أن نذكر ها هنا الكليات [الخمس] [8] وهي:

النوع، والجنس، والفصل، والخاصة، و [9] العرض العام [10] .

فمثال النوع: الإنسان.

ومثال الجنس: الحيوان.

ومثال الفصل: الناطق.

ومثال الخاصة: الضاحك.

ومثال العرض العام: الماشي.

(1) في ز:"تقول".

(2) في ز وط:"وتقول".

(3) في ط:"الاسم".

(4) في ط:"وكيف".

(5) "إن"ساقطة من ط.

(6) المثبت من ز وط، ولم يرد في الأصل.

(7) "فيه"ساقطة من ز.

(8) المثبت من ز، وفي الأصل وط:"الخمسة".

(9) "الواو"ساقطة من ط.

(10) المثبت من ط، وفي الأصل:"والعام".