شريعة الإسلام يقول بجواز العفو ولو بعد التوبة، لأن عدم [1] الغفران مطلقًا [2] لم [3] يقل به أحد. انتهى نصه [4] .

ولا يقول الغزالي - رضي الله عنه [5] - ولا كل مسلم بتحقق العقاب ولزومه؛ لجواز العفو, فعبارة الإمام في هذا غير سديدة.

والصواب: أن يقول: وليس من شرطه تحقق [6] استحقاق العقاب على الترك فإن الاستحقاق معناه: الأهلية، أي هو أهل لذلك, وأما التحقق [7] فمعناه: اللزوم والثبوت، أي: لا انفكاك عنه [8] ، فالاستحقاق خلاف التحقق [9] .

(1) في ز وط:"أما عدم".

(2) في ط:"ملفًا".

(3) في ز وط:"فلم".

(4) نقل المؤلف بالمعنى. انظر: شرح التنقيح للقرافي ص 149.

(5) "رضي الله عنه"لم ترد في ط.

(6) "تحقق"ساقطة من ز وط.

(7) في ز:"التحقيق".

(8) في ط:"لو عنه".

(9) في ط:"التحقيق".