وقد تتقدم الجمل الفعلية بعضها على بعض بسبب التفاضل، كتقدم السمع على البصر، فعن أبي شريح قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الى مكة (( إذن لي أيها الأمير أحدثك قولًا لأقام به النبي(- صلى الله عليه وسلم -) الغدَ من يوم الفتح: سمعته اذناي ووعاهُ قلبي وأبصرتهُ عيناي حين تكلم به حمد الله وأثنى عليه )) [1] .

فالسمع اشرف وأعلى مرتبة من البصر وقيل في تقديم السمع (( وقدم السمع على البصر حيث وقع في القرآن الكريم مصدرًا كان أو فعلًا أو اسمًا ) ) [2] ، فلم يرد البصر مقدمًا على السمع في القرآن ابدًا، فتقدم السمع لأنه أشرف من البصر [3] ، ولأنه أسرع في الاعلام والاخبار؛ ويعلل سبب ذلك بان (( السمع أكثر من مجال البصر لأن السمع يعمل في كل اتجاه على حين ان البصر يعمل في اتجاه الأشياء المقابلة له ولهذا قدم السمع على البصر ) ) [4] .

تقديم شبه جملة على شبه جملة أخرى:

وقد تأتي شبه الجمل متتالية متقدم بعضها على بعض وما تقدمها إلا لأغراض بلاغية، ومنه التقديم للتعظيم، وكما ورد في الحديث النبوي الشريف، عن انس ابن مالك (رضي الله عنه) ، قال: (( انَّ رسول الله(- صلى الله عليه وسلم -) خرج فقام عبد الله بن حذامة، فقال: من أبي؟ فقال: أبوك حذامة، ثم أكثر ام يقول سلوني، فبدك عمر على ركبتيه فقال

(1) صحيح البخاري: 1/ 37.

(2) بدائع الفوائد: 2/ 228.

(3) ينظر الطراز: 2/ 61.

(4) اعجاز القرآن لعبد الكريم الخطيب: 225، 256.