بناؤه أو لأنه هدمه أو انهدم إلى أن صار كذلك لم يمنع الذمي من بناء جداره على أقل ما يعتاد للسكنى لئلا يتعطل عليه حق السكنى لتعطيل المسلم للبناء باختياره أو تعطله عليه لإعساره ولو كانوا بمحلة (منفصلة) (4) لم يمنعوا من رفع البناء (5) , (وبقي) بناء (عالٍ اشتراه) ذمي أو ملكه بغير الشراء فلا يكلف هدمه ما لم يكن مستحق الهدم لأنه وضع بحق لكن يمنع من صعود سطحه إلا بعد تحجيره بخلاف المسلم فإنما يمنع عليه النظر المحظور لا الصعود (6) , ويمنع صبيانهم من الإشراف على (المسلمين) (7) بخلاف صبياننا , فإن انهدم لم يكن له عند إعادته الرفع ولا المساواة (8) / (9) , (وكذا كنائس) أي: (كما يبقى) (10) بناء عال اشتراه

ــــــــ

(1) ما بين المعكوفتين ساقط من (ج) .

(2) في (د) (منع المنع) .

(3) في (د) : (فإن) .

(4) في (د) : (متصلة) .

(5) انظر: مغني المحتاج (4/ 255) , تحفة المحتاج (9/ 296،297) , نهاية المحتاج

(8/ 100) , الغرر البهية (9/ 383) .

(6) انظر: فتح الجواد (2/ 345) , إخلاص الناوي (4/ 256) , إعانة الطالب الناوي (4/ 157) , الغرر البهية (9/ 383) , مغني المحتاج (4/ 255) .

(7) في (ب) (المسلم) .

(8) نقله الشربيني وأبو زكريا الأنصاري عن الماوردي في الكفاية.

انظر: مغني المحتاج (4/ 255) ، الغرر البهية (9/ 283)

(9) بداية لوحة (158) من نسخة (ب) .

(10) في (أ) (كما لا يبقى) والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

ذمي يبقى الكنائس بشرط, أي: (بشرط) تبقيتها كما سيأتي , (وتعاد) المبقاة بالشرط إذا انهدمت و (بشرط) تحدث الكنيسة (1) كما سيأتي بيانه.