والزنديق [1] وعابد الشمس والكواكب والملائكة وألحق بهم الصيمري [2] [3] الفلاسفة [4] وأصحاب الطبائع [5] والمعطلة [6] [7] , وإنما تعقد لمن ادعى كتابًا (إن لم يعلم دخول جده) الذي هو أول آباءه دخولًا في ذلك الدين (بعد

(1) الزنديق: قال بعضهم فارسي معرب وهو الذي لا يتمسك بشرعة ويقول بدوام الدهر والعرب تعبر عنه بقولهم ملحد أي طاعن في الأديان.

انظر: المصباح المنير (256) ، القاموس المحيط (1151)

(2) الصيمري: هو القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن الحسين بن محمد الصيمري نسبة إلى الصمير بلد بيت المجبيل وخوزستان أو منسوب إلى صمير وهو نهر من أنهار البصرة والأخيرة استظره النووي في التهذيب وهو من أئمة الشافعية أخذ عنه جماعة منهم الماوردي من تصانيفه: الإيضاح والكفاية وشرحها وسماه الإرشاد. مات بعد سنة (386 هـ) .

انظر: طبقات الاسنوسي (21/ 37) ، تهذيب الأسماء واللغات (2/ 265) ، هدية العارفين (1/ 433)

(3) انظر: قوت المحتاج (6/ 143/ب) , إخلاص الناوي (2/ 244) , مغني المحتاج (4/ 244)

(4) الفلاسفة: من الفلسفة اليونانية، ومعناها محبة الحكمة، والفيلسوف إسم مركب، فيل: للمحب. وسوف: للحكمة. والفلاسفة قسمان: إسلاميون كابن سينا والفارابي. وغير إسلاميين كأرسطو و أفلاطون. انظر: الملل والنحل (2/ 58) .

(2) ... هم: قوم من الفلاسفة يقولون إن الطبائع الأربع قديمة , وهي الأرض والماء والنار والهواء وزاد قوم فقالوا: والأفلاك والكواكب أيضًا قديمة.

انظر: التبصير في الدين (126) .

(6) المعطلة: تطلق على كل من نفى عن الله صفة وصف بها نفسه في كتابه أو وصفه بها نبيه محمد، كالجهمية ومن سار على نهجهم.

انظر: شرح العقيدة الطحاوية (475) ، مدارج السالكين (1/ 75)

(7) انظر: فتح الجواد (2/ 341) , مغني المحتاج (4/ 244) , الروضة (7/ 494) , العزيز (11/ 507) , إخلاص الناوي (4/ 244)