وهو محتمل حيث قامت القرائن , وحدوث (الدين) (1) كرجوع رب الدين وطرؤ إسلام (2) الأصل بعد السفر كرجوعه كما اقتضاه كلام الشيخين (3) ولكن (نص(4 ) ) الأم (5) يفهم أنه لا يرجع إلا إذا] أمره[ (6) الأصل.

(ويناوب الإمام) بين الناس في الغزو على وجه الإنصاف بحيث لا يتحامل على قوم]دون قوم [ (7) , وعبارة /] العزيز[ (8) والروضة (9) : ينبغي للإمام أن يراعي النصف بالمناوبة , (ولكل) من الإمام وآحاد الرعية (تجهيز مسلم) للجهاد ببذل الأهبة والسلاح وذلك بأن (يبذله) (10) الإمام

] من [ (11) بيت المال أو من مال نفسه وأن يبذله آحاد الرعية من أموالهم

ــــــــ

(1) في (د) : (البين) .

(2) بداية لوحة (9) من (د) .

(3) انظر: العزيز (11/ 363) , الروضة (7/ 414 , 415) .

(4) في (ب) : (يصح) .

(5) انظر: الأم (5/ 392 , 393) , الروضة (7/ 415) .

(6) ما بين المعكوفتين ساقط من (د) .

(7) ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) , والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(8) ما بين المعكوفتين ساقط من (ب) .

(9) انظر: العزيز (11/ 351) , الروضة (7/ 441.440) .

(10) في (أ) : (يبدله) , والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(11) ما بين المعكوفتين ساقط من (أ) , والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .