هذا الحديث وما أشبهه كقوله صلى الله عليه وسلم"ما منكم [من] 1 أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان"2 عام لأنه نكرة في سياق النفي لكنه مخصوص بقوله صلى الله عليه وسلم" [يدخل] 3 الجنة سبعون ألفا من أمتي بغير حساب"4 وبقوله تعالى5"أدخل من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن"6.

(1) كلمة: (من) سقطت من (( الأصل ) ), وأضفتها من النسخ الأخرى.

(2) [38 ح] (( صحيح البخاري مع الفتح ) ): (13/ 423 , ح 7443) , كتاب التوحيد, باب قوله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} . و (( صحيح مسلم مع شرح النووي ) ): (7/ 106 , ح67/ 1016) , كتاب الزكاة, باب الحث على الصدقة. والحديث رواه عدي بن حاتم -رضي الله عنه-.

انظر التفصيل في تخريجه في الملحق.

(3) ما بين القوسين من (( ر ) )و (( ع ) ), وفي (( الأصل ) )و (( ش ) ): (يدخلون) . وقد اختلفت النسخ في اللفظ فبعضها: (( يدخل الجنة سبعون ألفا ) ), وبعضها: (( يدخل الجنة من أمتك ) ), وبعضها: (( يدخل الجنة من أمتي ) ).

(4) [39 ح] (( صحيح البخاري مع الفتح ) ): (11/ 305 , ح 6472) , كتاب الرقاق, باب ومن يتوكل على الله فهو حسبه. (( صحيح مسلم مع شرح النووي ) ): (3/ 91 , ح 372/ 218) , كتاب الإيمان, باب الدليل على دخول طائفة من المسلمين الجنة بغير حساب. والحديث في (( صحيح البخاري ) )مروي عن ابن عباس, وفي (( صحيح مسلم ) )مروي عن عمران بن حصين -رضي الله عنهما-.

انظر تفصيل التخريج في الملحق.

(5) أي: في الحديث القدسي.

(6) [40 ح] (( صحيح البخاري مع الفتح ) ): (8/ 395-396 , ح 4712) , كتاب التفسير, باب ذرية من جعلنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا. (( صحيح مسلم مع شرح النووي ) ): (3/ 66-69 , ح 327/ 194) , كتاب الإيمان, باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها. الحديث مروي من طريق أبي هريرة -رضي الله عنه-.

انظر التخريج المفصل في الملحق.