عن جندب [بن عبد الله] رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان، فقال عز وجل من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان، قد غفرت له وأحبطت عملك"رواه مسلم.

وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن القائل رجل عابد قال أبو هريرة:"تكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته".

{باب ما جاء في الإقسام على الله تعالى}

{عن جندب} [بن عبد الله 1 {- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان} العاصي (فقال عز وجل من ذا الذي يتألى علي أي: من الحالف علي؟ هذا2 استفهام إنكار وتوبيخ فإنه تبارك وتعالى يعلم ذلك المتألي {أن لا أغفر لفلان [فإني] 3 قد غفرت له} بفضله وكرمه {وأحبطت} أي: أبطلت {عملك"رواه مسلم} 4.

وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن القائل رجل عابد قال أبو هريرة:"تكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته".

1 قوله: (بن عبد الله) سقطت من"الأصل", وأثبتها من بقية النسخ و"المؤلفات".

2 سقطت كلمة: (هذا) من"ر".

3 في النسخ الخطية سقط قوله: (فإني) , وفي"المؤلفات": (إني فد غفرت له) , والمثبت من أصل الحديث.

4 [286 ح] "صحيح مسلم مع شرح النووي": (16/412 - 413) , كتاب البر والصلة والآداب, باب النهي عن تقنيط الإنسان من رحمة الله. و"شعب الإيمان"للبيهقي: (5/289 , ح 6681) . انظر بقية التخريح في الملحق.