لقوله تعالى: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ} .
لمشابهة المشركين، وفيه أن1 المعصية قد تؤثر في الأرض، وكذلك الطاعة.
{لقوله تعالى: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ} 2 34 لما وصف الله ثواب الأبرار في الآخرة، وصف أعمالهم في الدنيا التي استوجبوا بها هذا الثواب، والمعنى كانوا في الدنيا يوفون بالنذر، وهو في اللغة: الوعد مطلقا،5 وفي الشرع: الوعد بخير، والأصل فيه قوله تعالى: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ} وفي
(1) سقطت كلمة: (أن) من (( ر ) ).
(2) سورة الإنسان، الآية: 7.
(3) هكذا جيء بال، الآية في جميع النسخ وقد جاءت في (( المؤلفات ) )كاملة إلى قوله: {ِ وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً} .
(4) سورة الدهر،، الآية: 7.
(5) انظر: (( القاموس المحيط ((:(ص 619) .