وقول الله تعالى: {وَقَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ}

في"الصحيح"عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"قال الله تعالى يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر، أقلب الليل والنهار"

باب من سب الدهر فقد آذى الله)

{وقول الله تعالى: وَقَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ} أي: ما الحياة إلا الحياة الدنيا نموت ونحيا، أي: يموت الآباء ويحيى الأبناء، وما يهلكنا إلا الدهر، أي1 وما يفنينا إلا مر2 الزمان، واختلاف الليل والنهار3 {وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ} 4 أي: لم يقولوه عن5 علم علموه {إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ} 6 والظن لا يغني من الحق شيئا.

{وفي"الصحيح"عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم} يعني: يعاملني معاملة توجب الأذى في حقكم يسب الدهر وأنا الدهر، أقلب الليل والنهار 7"

1 كلمة: (أي) في"الأصل", وقد سقطت من بقية النسخ.

2 في"ر"و"ع": (ممر) , ولا يصلح التعبير به.

3 قوله: (وما يفنينا إلا مر الزمان واختلاف الليل والنهار) سقط من"ش".

4 سورة الجاثية، الآية: 24.

5 كلمة: (عن) سقطت من"ر".

6 سورة الجاثية، الآية: 24.

7 [211 ح] "صحيح البخاري مع الفتح": (8/ 574 , ح 4826) , كتاب التفسير, باب يوم نبطش البطشة الكبرى."صحيح مسلم مع شرح النووي": (15/ 5- 6 , ح 2/ 2246) , كتاب الألفاظ من الآداب وغيرها, باب النهي عن سب الدهر. انظر بقية التخريج في الملحق.