حديث صحيح رواه الحاكم وصححه.

حديث صحيح رواه الحاكم وصححه 12.

وفي حديث ابن عباس:"واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله تعالى لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف"3.

ومعنى الإيمان بالقدر خيره وشره وحلوه ومره: بأن ما قدره الله تعالى في الأزل لابد من وقوعه، وما لم يقدره يستحيل وقوعه، وبأنه تعالى قدر الخير والشر قبل خلق الخلق. واعلم أن الإيمان بالقدر على قسمين4

1 في"الأصل"وفي"المؤلفات": (رواه الحاكم في صحيحه) , وفي بقية النسخ: (رواه الحاكم وصححه) كما أثبت.

2 ولم أجد بعد البحث أن الحاكم قد أخرجه في"المستدرك".

3 [259ح] "سنن الترمذي": (4/ 667 , ح2516) , كتاب صفة القيامة, باب 59."مسند الإمام أحمد": (1/ 307) ,"مستدرك الحاكم": (3/ 541) . والحديث قال فيه الترمذي: حديث حسن صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث كبير عال من حديث عبد الملك بن عمير عن ابن عباس. وصححه الألباني كما في"صحيح سنن الترمذي": (2/308 - 309 , ح2043) , و"مشكاة المصابيح": (3/ 1459 , ح5302) . انظر بقية التخريج في الملحق.

4 انطر هذا التقسيم في:"جامع العلوم والحكم"لابن رجب: (ص 103) , و"شفاء العليل"لابن القيم: (1/ 91) . وقد جمع ابن رجب المراتب الثلاث: العلم, والكتابة, والمشيئة في التقسيم الأول.