عن عدي بن حاتم أنه"سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه الآية: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ.} .."الآية، فقلت له: إنا لسنا نعبدهم، قال: أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه، ويحلون ما حرم الله فتحلونه؟"فقلت: بلى، قال"

لونه، وقال: ويحك وأي أرض تقلني، وأي سماء تظلني إذا رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أقل به، نعم على الرأس والعينين،1 نعم على الرأس والعينين) .

والأحاديث في هذا كثيرة فلنقتصر منها على ما مر ففيه كفاية.2

{عن عدي بن حاتم} - رضي الله عنه- {أنه سمع رسول3 الله صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه الآية: اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ.} 4 الآية5 فقلت له: إنا لسنا نعبدهم، قال:"أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه، ويحلون ما حرم الله فتحلونه؟"فقلت: بلى، قال:

1"حلية الأولياء": (9 / 106) , و"سير أعلام النبلاء": (2 / 159) . ورسالة معنى قول الإمام المطلبي: (إذا صح الحديث فهو مذهبي) ضمن"الرسائل المنيرية": (3 / 98- 99) . ورسالة الاجتهاد والتقليد لابن القيم ضمن"الرسائل الكمالية": (ص 138, 356) , وكتاب"الدين الخالص": (4 / 185) .

2 في"ر"أسقط حديث عدي بن حاتم والباقي من الباب, ثم انتقل إلى الباب الجديد, وذلك بعد هذه الفقرة.

3 في"المؤلفات": (النبي) بدل: (الرسول) .

4 سورة التوبة، الآية: 31.

5 في"المؤلفات"أتم ال، الآية: {وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلَهاً وَاحِداً لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} .