وعنه صلى الله عليه وسلم قال:"إن الملائكة لا تنزل على قوم فيهم قاطع رحم"رواه الطبراني.1

وقال صلى الله عليه وسلم"الرحم معلقة بالعرش، تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله"رواه البخاري.2

وهو مأمور بوصلها، قال صلى الله عليه وسلم"من أحب أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ في أثره فليصل رحمه"أخرجه البخاري عن أبي هريرة- رضي الله عنه-.3

1 نسبه الهيثمي إلى الطبراني ولم يحدد. انظر:"مجمع الزوائد": (8 / 151) ,"جمع الجوامع"للسيوطي. راجع: (ح 5926) . والحديث من حديث ابن أبي أوفى."الترغيب والترهيب": (3 / 345, ح 41) . والحديث قال فيه الهيثمي: وفيه آدم المحاربي وهو كذاب. وحكم عليه الألباني بالوضع في"ضعيف الجامع": (ح 1791 / 570) .

2 [144 ح] اللفظ ليس في"صحيح البخاري", وإنما هو في"صحيح مسلم". انظره مع"شرح النووي": (16 / 348, ح 17 / 2555) , كتاب البر والصلة والآداب, باب صلة الرحم وتحريم قطعها. وأما في البخاري فقد ورد بلفظ:"الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته", وهو في"صحيح البخاري مع الفتح": (10 / 417, ح 5989) , كتاب الأدب, باب من وصل وصله الله. والحديث: من رو، الآية عائشة- رضي الله عنها-. انظر بقية تخريجه والحكم عليه في الملحق.

3 [145 ح] "صحيح البخاري مع الفتح": (10 / 415, ح 5985) , كتاب الأدب, باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم. إلا أنه بلفظ:"من سره", لكن لفظ:"من أحب"جاء عن أنس بعده, ولعل الشارح قد خلط بينهما من حفظه أو نقله."صحيح مسلم مع شرح النووي": (16 / 350, ح 21 / 2557) , كتاب البر والصلة, باب صلة الرحم. انظر بقية التخريج في الملحق.