ويروى أنه لبث ستة أشهر، واشتد عليه ذلك ثلاث ليال فنزلت المعوذتان12.

وفي مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه"أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال: نعم، قال: بسم الله أرقيك عن كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك"3.

عن عائشة- رضي الله عنها-:"أن النبي صلى الله عليه وسلم سحر حتى كان يخيل إليه أنه صنع شيئا ولم يصنعه"4.

وفي البخاري:"كان يرى أنه يأتي النساء ولم يأتهن"5.

قال سفيان6 وهذا أشد ما يكون من السحر7.

1 في كل النسخ: (المعوذات) , وفي"الأصل": (المعوذتان) .

2"تفسير البغوي": (4/ 546) , و"تفسير القرطبي": (20/ 254) . و"تفسير ابن كثير": (4/ 614) .

3 انظر:"صحيح مسلم مع شرح النووي": (14/ 420- 421, ح 40) , كتاب السلام, باب الطب والمرض والرقى. و"سنن ابن ماجه": (2/ 1164, ح 3523) , كتاب الطب, باب ما عوذ به النبي - صلى الله عليه وسلم - وما عوذ به. و"مسند الإمام أحمد": (5/ 323) .

4"صحيح البخاري مع الفتح": (6/ 334, ح 3268) , كتاب بدء الخلق, باب صفة إبليس وجنوده. و"مسند الإمام أحمد": (6/ 57) . وجاء في"سنن النسائي": (7/ 112-113, ح 4080) بلفظ آخر عن زيد بن أرقم.

5"صحيح البخاري مع الفتح": (10/ 232, ح 5765) , كتاب الطب, باب هل يستخرج السحر.

6 هو: ابن عيينة, كما صرح به ابن حجر في"الفتح": (10/ 234) , وقد تقدمت ترجمته. انظر: (ص 195) .

7 نفس المصدر السابق برقمه ومكانه.