وفي البخاري عن قتادة قال: قلت لابن المسيب:"رجل به طب أو يؤخذ عن امرأته"

هو من ترك المصلحة خوفا من المفسدة، قال الخطابي: قلت: النشرة ضرب من الرقية والعلاج، يعالج به من كان يظن به مس الجن، وقيل: سميت نشرة; لأنه ينشر بها عنه، أي: يحل عنه، وقال الحسن: (النشرة من السحر) .

قال الأصمعي12:

أدعوك دعوة ملهوف كأن به ... مسا من الجن أو ريحا من النشر3

{وفي البخاري عن قتادة قال4 قلت لابن المسيب: رجل به طب} بكسر الطاء، أي: به سحر، كنوا عن السحر بالطب تفاؤلا كما يقال للديغ: سليم {أو يؤخذ عن امرأته} بفتح الواو المهموزة، وتشديد الخاء المعجمة، أي: يحبس عن امرأته ولا يقدر على جماعها.

1 قوله: (قال الأصمعي) حذفت من"ر".

2 هو: عبد الملك بن قريب بن علي الباهلي أبو سعيد الأصمعي البصري راوية العرب وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان وتصانيف كثيرة منها:"الأضداد","خلق الإنسان","الفرق", وُلد سنة 122 هـ, وتوفي سنة 216 هـ. انظر ترجمته في:"تهذيب التهذيب": (6/ 415- 417) ,"شذرات الذهب": (2/ 36 -38) ,"سير أعلام النبلاء": (10/ 175- 181) .

3 انظر:"معالم السنن"للخطابي على"سنن أبي داود": (4/ 201) , كتاب الطب, باب في النشرة,"النه، الآية في غريب الحديث": (5/ 54) , مادة: (نشر) . وانظر:"تيسير العزيز الحميد": (ص 416) , و"فتح المجيد": (ص 343) .

4 قوله: (قال) حذفت من"ر".