الله وقدره بالنفس"1 يعني: العين2."

وعن أم سلمة3 -رضي الله عنها- أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية4 في وجهها سفعة- أي صفرة- فقال صلى الله عليه وسلم"استرقوا لها، فإن بها النظرة"5،

(1) [35 ح] (( مجمع الزوائد ) ): (5/ 106) باب ما جاء في العين, وأحاله على البزار. (( السنة ) )لابن أبي عاصم: (1/ 136 , ح 311) , (( مسند أبي داود الطيالسي ) ): (ص 242 , ح 1760) , بلفظ: (( جل من يموت. . . ) ). والحديث في (( المجمع ) )عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم , وفي (( السنة ) )و (( مسند الطيالسي ) )عن جابر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم. والحديث قال عنه الهيثمي: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا طالب بن حبيب بن عمرو وهو ثقة. وقال ابن حجر في (( الفتح ) ) (10/ 204) : أخرجه البزار بسند حسن.

وقال الألباني: إسناده حسن, ورجاله ثقات إن كان أبو الربيع الحارثي هو الزهراني سليمان بن داود, وإن كان غيره فلم أعرفه. انظر: (( ظلال الجنة في تخريج السنة ) )عند الحديث: (311) , وخرجه في (( الصحيحة ) ): (2/ 384 , ح 747) .

انظر زيادة تخريجه في الملحق.

(2) هذا التفسير من الراوي. انظر: (( فتح الباري ) ): (10/ 204) .

(3) هي: أم المؤمنين هند بنت أبي أمامة بن المغيرة القرشية المخزومية, زوج النبي صلى الله عليه وسلم , كانت من المهاجرات إلى الحبشة والمدينة, ماتت في سنة 59هـ. انظر ترجمتها في: (( الطبقات (( لابن سعد:(8/ 86-96) , (( أسد الغابة ) ): (6/ 340- 343) , (( سير أعلام النبلاء ) ): (2/ 201-210) .

(4) كلمة: (جارية) سقطت من بقية النسخ, وفي حذفها تغيير المعنى إذ بحذفها يتبين أن السفعة كانت في وجه أم سلمة.

(5) (( صحيح البخاري مع الفتح ) ): (10/ 199 , ح 5739) , كتاب الطب, باب رقية العين. (( صحيح مسلم مع شرح النووي ) ): (14/ 435 , ح 59/ 2197) , كتاب السلام, باب استحباب الرقية من العين. (( مستدرك الحاكم ) ): (4/ 212) , كتاب الطب, (( مشكاة المصابيح ) ): (2/ 1280, ح 4528) . الحديث: قال فيه الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وتعقبه الذهبي: فذكر بأنه قد أخرجه البخاري, وهو كما قال وقد ذكرته, إلا أنه فاته أن الحديث -أيضا- في (( صحيح مسلم ) ), وقد خرجته منه. وقال التبريزي في (( المشكاة ) ): (2/ 1280 , ح 4528) : بأنه متفق عليه, وهو كما قال.