وعن أبي الدرداء1 رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"إن اللعانين لا يكونون شفعاء ولا شهداء -يعني: من يلعن الناس في الدنيا فاسق، والفاسق لا تقبل شفاعته ولا شهادته-"23 رواه مسلم4.

وعن سمرة بن جندب5 رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار"6 قال الترمذي: حديث حسن صحيح7.

(1) هو: عويمر بن عامر, ويقال: ابن قيس بن زيد, وقيل: ابن ثعلبة بن عامر بن زيد بن قيس, وقال الكلبي: اسمه عامر بن زيد بن قيس مشهور بكنيته أبي الدرداء, كان من أفاضل الصحابة وفقهائهم وحكمائهم, روي عنه أنه مر على رجل قد أصاب ذنبا وكانوا يسبونه فقال: أرأيتم لو وجدتموه في قليب ألم تكونوا مستخرجيه؟ قالوا: بلى؟ قال فلا تسبوا أخاكم واحمدوا الله الذي عافاكم, قالوا: أفلا تبغضه. قال: إنما أبغض عمله فإذا تركه فهو أخي, توفي سنة 32 هـ. انظر ترجمته في: (( سير أعلام النبلاء ) ): (2/335-353) , (( أسد الغابة ) ): (4/18-19) , (( تذكرة الحفاظ ) ): (1/24) .

(2) مسلم: البر والصلة والآداب (2598) , وأبو داود: الأدب (4907) , وأحمد (6/448) .

(3) ما بين الحاصرتين - ليس من الحديث, وإنما تفسير وبيان من الشارح رحمه الله.

(4) [71 ح] (( صحيح مسلم مع شرح النووي ) ): (16/387, ح 2598) , كتاب البر والصلة والآداب, باب النهي عن لعن الدواب. وكذا في (( سنن أبي داود ) ): (5/211- 212, ح 4907) , كتاب الأدب, باب في اللعن. انظر بقية تخريجه في الملحق.

(5) هو: سمرة بن جندب بن هلال الفزاري, من علماء الصحابة, يكنى: أبا سليمان, سكن البصرة, وتولى إمارتها في عهد معاوية سنة, وكان شديدا على الحرورية كان إذا أتى بواحد منهم قتله ولم يقله, ويقول: شر قتلى تحت أديم السماء يكفرون المسلمين ويسفكون الدماء مات سنة 58 هـ, أو 59 هـ. انظر ترجمته في: (( أسد الغابة ) ): (2/302-303) , (( الطبقات ) )لابن سعد: (6/34) , (( سير أعلام النبلاء ((:(3/183-186) , (( الإصابة ) ): (4/257) .

(6) الترمذي: البر والصلة (1976) , وأبو داود: الأدب (4906) .

(7) [72 ح] (( سنن الترمذي ) ): (4/350, ح 1976) , كتاب البر والصلة, باب ما جاء في اللعنة. وكذا في (( سنن أبي داود ) ): (5/211, ح 4906) , كتاب الأدب, باب في اللعن. وفي (( مسند الإمام أحمد ) ): (5/15) . والحديث قال فيه الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الحاكم في (( المستدرك ) ) (1/48) : صحيح الإسناد ووافقه الذهبي. وصححه الألباني, انظر: (( سلسلة الأحاديث الصحيحة ) ): (2/585, ح 893) . و (( صحيح سنن الترمذي ) ): (2/189, ح 1609) , و (( صحيح سنن أبي داود ) ): (3/927, ح 4100) . انظر بقية تخريجه في الملحق.