ـ تخريج الوجه الأول: (عَنسُلَيمانالتَّيمِي، عنأَنَس، عنأَبيهُرَيرةبه.)

أخرجه البزار في المسند [1] ـومن طريقه البغوي في التفسير [2] ، وفيشرحالسنة [3] ـ وأبو نعيم في تاريخ أصبهان [4] ، وابن منده في فوائده [5] كلهم من طريقعمربنحبيبالبصري، عنسليمانالتيمي به.

ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق [6] من طريق قريشبنأنسعنسليمانالتيمي به.

ـ تخريج الوجه الثاني: (عَنسُلَيمانالتَّيمِي، عَنأَنَس، عَنبَعضِأَصحابِ النَّبِيصَلىللهعَلَيهوسَلم.)

أخرجه أحمدفي المسند [7] من طريقابنأبيعدى، وفي [8] من طريقيحيى، وفي [9] من طريق يزيد بن هارون، والنسائي في المجتبى [10] ، وفي الكبرى [11] من طريق المعتمر بن سليمان، ومحمد إبراهيم بن أبي عدي، ويحيى بن حبيب بن عربي، وأبو يعلىفي المسند [12] من طريق خالد، وابن عساكر في تاريخ دمشق [13] من طريق يزيد بن هارون، كلهم عن سليمان به.

ـ تخريج الوجه الثالث: (عَنسُلَيمانالتيمِي، عَنأَنَس، عَنِالنَّبِيِّصَلَّىللهعَلَيهوسَلم.)

رواه عبدالرزاق في مصنفه [14] عن المعتمر به.

ورواه أحمد في مسنده [15] من طريقسفيان، ومسلمفي صحيحه [16] من طريقعِيسَىبنيونسَ، وجَرِير، وسُفيَان، والنسائي في المجتبى [17] من طريقعيسىبنيونس، والمعتمر، وأبويعلى في المسند [18] من طريقمعْتمِر، وسفيان، وابن الأعرابي في معجمه [19] ، وابن حبان في صحيحه [20] من طريقعيسىبنيونس، كلهم عنسليمان به.

تنبيه: ذكر الإمام الدارقطني أن حماد بن سلمة ممن روى هذا الوجه، ولم أقف عليه، والله تعالى أعلم.

ـ تخريج الوجه الرابع: (عن حماد، عن سليمان، عن ثابت، عن أنس به.)

رواه النسائيفي المجتبى [21] ،وفي الكبرى [22] عن معاذبنخالد، عنحمادبنسلمة، عنسليمانالتيمي، عنثابتبه. وقال النسائي: خالفهحبانبنهلال.

تنبيه: قال الدارقطني: قالهِلاَلُبنالعَلاَء: عَنحَجّاج، عَنحمّاد، عنسُلَيمانالتَّيمِي، عَنثابِت، عَنأَنَس، ووَهِم. وهذه الطريق لم أقف عليها، والله تعالى أعلم.

ـ تخريج الوجه الخامس: (عن حماد، عَنسليمانالتيمِي، وثابِتٍ، عن أنس)

رواهابن أبي شيبة في مصنفه [23] ،وعبد بن حميد في مسنده [24] عن الحسن بن موسى، وأحمد في المسند [25] عن عفان، وحسن، ومسلم في صحيحه [26] من طريق هداب بن

(2) تحقيق: محمد النمر، عثمان ضميرية، سليمان الحرش، ط 4 (الرياض، دار طيبة للنشر والتوزيع،1997 م) ، (6/ 309)

(3) تحقيق الأرنؤوط، الشاوش، ط 2 (بيروت، المكتب الإسلامي، 1403 ه) ، (13 كتاب الفضائل: باب المعراج: 13/ 351)

(5) تحقيق مجدي السيد إبراهيم، القاهرة، الناشر مكتبة القرآن، (1/ 74)

(10) (كتاب قيام الليل: باب ذكر صلاة نبي الله موسى عليه السلام: 1636 و 1637)

(11) (كتاب قيام الليل: باب ذكر صلاة نبي الله موسى صلى الله عليه وسلم بالليل: 2/ 128/1332 و 1333)

(14) (كتاب الجنائز: باب السلام على قبر النبي صلى الله عليه وسلم: 3/ 577)

(16) (كتاب الفضائل: باب من فضائل موسى صلى الله عليه وسلم: 2375)

(17) (كتاب قيام الليل: باب ذكر صلاة نبي الله موسى عليه السلام: 1634 و 1635)

(18) (7/ 126 ـ 127/ 4084 و 4085)

(20) (النوع الثاني: إخباره صلى الله عليه وسلم عما فضل به على غيره: 4/ 20/2984)

(21) (كتاب قيام الليل: باب ذكر صلاة نبي الله موسى عليه السلام: 1631)

(23) (كتاب المغازي: باب حديث المعراج: 20/ 250/37730)

(25) (19/ 484/12504) و (21/ 241/13593) .

(26) (كتاب الفضائل: باب من فضائل موسى صلى الله عليه وسلم: 2375) .